敢言,不等同于乱言
日期:2017-03-21 14:48
来源:杨新榕
在资讯极其发达的今天, 可以说,人人都是“记者”、人人都是“新闻发言人”,在互联网上敢于针砭时弊,确实可以充作苦口良药。因此,各种意见、各种思潮喧嚣尘上,以致让人不明就里,模糊不清。有小部分别有用心之人则利用这种便利之机大放厥词,将对党和政府的政策、乃至于国家领导人的不满,发泄于网络之上。
这并不是敢言,充其量不过是语不惊人死不休的“雷人雷言”。
民盟作为国家参政党中的一员,我们推崇“敢言”,是有道理、讲政治、实事求是、有大是大非、立场坚定的声音,而不是人云亦云,哗众取宠的胡言乱语。
我们的敢言,是为国为民的拳拳之心,是应当认真履责,不是盲目迎合,不是软弱屈服;做一个言之有理、论之有据的“敢言”者。社会是需要这样的敢言者,中国自古便有文死谏的说法。但敢言必须是要建立在充分的充分调研、科学求证的基础上,发现问题,然后提出正确的解决问题的办法;这是能够代表课题所需的真实依据应该是以国家利益、人民利益、盟利益为己任的,而不是将冠于“政治言论”的个人偏见、谬论和不成熟言论。所以真正的政治精英是敢言与慎言并重,否则会造成严重不良的社会后果。
从哲学的意义上说,只看到问题的表面,而不去探究问题的本质所在是必然要犯错误的。
这并不是敢言,充其量不过是语不惊人死不休的“雷人雷言”。
民盟作为国家参政党中的一员,我们推崇“敢言”,是有道理、讲政治、实事求是、有大是大非、立场坚定的声音,而不是人云亦云,哗众取宠的胡言乱语。
我们的敢言,是为国为民的拳拳之心,是应当认真履责,不是盲目迎合,不是软弱屈服;做一个言之有理、论之有据的“敢言”者。社会是需要这样的敢言者,中国自古便有文死谏的说法。但敢言必须是要建立在充分的充分调研、科学求证的基础上,发现问题,然后提出正确的解决问题的办法;这是能够代表课题所需的真实依据应该是以国家利益、人民利益、盟利益为己任的,而不是将冠于“政治言论”的个人偏见、谬论和不成熟言论。所以真正的政治精英是敢言与慎言并重,否则会造成严重不良的社会后果。
从哲学的意义上说,只看到问题的表面,而不去探究问题的本质所在是必然要犯错误的。
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